拟寒山拾得二十首 其九

昨日见张三,嫌他不守己。

归来自悔责,分别亦非理。

今日见张三,分别心复起。

若除此恶习,佛法无多子。

📖 AI 解读

此诗为王安石拟寒山、拾得诗风之作,以日常见闻揭示佛教‘分别心’之弊,劝人破除执念,回归本真。

🔍 赏析

诗以‘张三’为喻,平白如话却深含禅理。首二句写昨日见张三,嫌其不守本分,归家后自省,觉如此分别亦非合理。次二句言今日再见,分别之心又起,可见习气难除。末二句点明主旨:若除‘分别心’此恶习,则佛法本无多事,直指人心。全诗用词浅近,近似口语,却层层递进,由事入理,将禅宗‘无分别智’融入日常践履,以自我反省与反复印证,揭示修行即去妄存真的过程。语言朴素而机锋内敛,体现了王安石晚年学佛后的澄明心境与对寒山拾得诗风的继承。

📜 创作背景

王安石晚年退居金陵,倾心佛理,拟寒山拾得诗共二十首。此诗为第九首,写作于其罢相之后,反映了他对人生世相的淡泊态度,以及欲借佛学化解烦恼、超越善恶二元的修行体悟。

👤 诗人介绍

王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川人。北宋著名政治家、文学家、思想家。其散文为‘唐宋八大家’之一,诗风遒劲清新,晚年后转工禅理,代表作有《桂枝香·金陵怀古》《游褒禅山记》等。其‘熙宁变法’影响深远,晚年退居江宁,封荆国公,世称王荆公。

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