明妃曲二首 其二

此诗咏王昭君和亲事，一反传统哀怨之调，以胡汉对比与‘相知心’之论，展现王安石独特的历史观与人生哲思。

🔍 赏析

诗开篇写昭君初嫁胡人，毡车百辆，满目胡姬，烘托其孤独无依之态。‘含情欲说独无处’直写内心幽怨，唯有借琵琶传情，将无声之悲凝于弦上。‘黄金捍拨春风手’以华美器物与妙手相映，却偏‘弹看飞鸿劝胡酒’，一‘劝’字含无限辛酸：身在胡地，强作欢笑，目送南飞之雁，心绪苍茫。汉宫侍女垂泪与沙上行人回首，从旁侧渲染昭君出塞的感人力量，以他人之悲反衬昭君之痛。后四句翻出新意：‘汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心’——本为宽解之语，却突破传统‘怨君’樊篱，直指汉朝薄情，而强调人与人相知的可贵。末二句‘青冢已芜没，哀弦留至今’收束于历史长河，昭君肉身虽朽，弦音不灭，赋予其悲剧以永恒的艺术生命。全诗叙事、抒情、议论交融，转折跌宕，理趣深远，可见荆公咏史诗的锋芒与卓识。

📜 创作背景

此诗作于宋仁宗嘉祐四年（1059年），王安石提点江东刑狱任满还京途中。当时宋辽、宋夏边境对峙，和亲政策屡遭非议。王安石借昭君故事，既同情其不幸遭遇，又以‘汉恩自浅’暗刺朝廷对外软弱、对内寡恩，体现其改革家敢于翻案、重人情轻礼法的思想倾向。

👤 诗人介绍

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川人，北宋著名政治家、文学家、思想家，‘唐宋八大家’之一。其文雄健峭拔，逻辑严密；诗长于说理，精于修辞，晚年风格雅丽精绝。代表作有《桂枝香·金陵怀古》《泊船瓜洲》《游褒禅山记》等。他主导‘熙宁变法’，虽成败参半，但文学成就卓著，时称‘王荆公体’，对后世影响深远。