三战败不羞
三战败不羞,一官迁辄喜。
古人思慰亲,愧辱宁在己。
于陵避兄食,织屦仰妻子。
恩义有相权,洁身非至理。
📖 AI 解读
此诗借古人生计与伦理之辨,阐明王安石对仕隐出处、恩义权衡的独特见解,批判洁身自好而忽视亲养的自私行为。
🔍 赏析
诗以“三战败不羞,一官迁辄喜”起笔,写人虽屡遭挫折却不以为耻,一旦得官便欣喜若狂,看似矛盾,实则有深意。次联点出“古人思慰亲,愧辱宁在己”,即为了慰藉父母,个人荣辱可以置之度外。随后举于陵仲子之例:他避兄离母,自以为高洁,却靠编织草鞋养活妻儿,可见恩义难以两全。王安石认为,若只求个人洁身自好,放弃对家庭的责任,并非真正的道理。诗中“恩义有相权”是关键,即在孝亲与守义之间需权衡轻重,不能偏执。全诗议论精警,以典说理,语言简劲,体现了王安石以道自任、经世务实的思想。
📜 创作背景
此诗为王安石所作,具体创作时间不详。王安石早年关心民生,主张经世致用,对士人隐逸之风有所反思。诗中借古论今,否定极端廉洁行为,强调赡养父母是人生责任,与其政治改革中务实变通的态度一致。
👤 诗人介绍
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川人,北宋著名政治家、文学家、思想家。庆历进士,官至宰相,主持熙宁变法,晚年退居金陵。文学上为“唐宋八大家”之一,散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新,词作不多而境界高远。代表作有《桂枝香·金陵怀古》、《游褒禅山记》、《答司马谏议书》等。
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