古松

此诗咏松言志，借古松挺拔孤高之姿，抒写诗人超然独立、自恃才德而不屑苟合的心志，并暗含对朝廷用人及世无良匠的深沉感慨。

🔍 赏析

首联以“森森”、“直干”、“百余寻”极言古松之高大挺拔，“高入青冥不附林”更点出其孤高绝俗、不与众木为伍的品格，既是写松，亦是自喻。颔联“万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴”，以壮阔的时空意象烘托古松所处的清冷幽绝之境，风声月影，秋阴萧瑟，更显其傲骨凌霜。颈联转写松之生长：“岂因粪壤栽培力，自得乾坤造化心”，强调古松非靠人工培植，而是禀受天地自然之灵气，暗喻自身才德出于天性与修养，不屑依赖权贵援引。尾联“廊庙乏材应见取，世无良匠勿相侵”，既以栋梁之材自许，期望见用于朝廷，又叹世无识才之“良匠”，宁愿其不遭庸人斫伤。全诗托物言志，骨力劲健，立意高远，将咏物与抒怀完美融合，尤以“不附林”与“造化心”见出诗人孤傲自信的政治人格。

📜 创作背景

此诗约作于王安石早年或中年时期。王安石胸怀变法革新之志，才高学富，然仕途并非一帆风顺。诗中古松孤高不群、自得造化的形象，正是他自负才具、不屑同流合污的自我写照。其末句“世无良匠勿相侵”也隐约流露出对当时朝廷乏人识才、疮痍未治的忧虑，与其后来力主变法、锐意进取的政治态度一脉相承。

👤 诗人介绍

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，北宋著名政治家、文学家、思想家、改革家，唐宋八大家之一。庆历二年进士，历任地方官多年，深察民情。熙宁年间两度拜相，主持变法，史称“王安石变法”，虽因保守派反对而最终失败，但其“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的改革精神影响深远。文学上，其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，词作虽不多而风骨凛然。代表作有《答司马谏议书》《游褒禅山记》《泊船瓜洲》《元日》《桂枝香·金陵怀古》等。晚年退居江宁，封舒国公，旋改荆国公，世称王荆公。卒谥文，赠太傅。