題八功德水

此诗为王安石题咏佛教圣迹八功德水之作，以简淡笔触勾勒寻幽访胜的春日野趣，寄寓超然物外的禅意。

🔍 赏析

首句“欲尋阿練若”直抒寻访寂静修行之所的意愿，“阿練若”即佛教中远离尘嚣的兰若，次句“曳屐出東岡”以拖屐缓行之态，写出从容闲适的步履。后两句转写途中景致：“澗谷芳菲少”点明早春时节，山涧幽谷中花草尚未繁盛，着一“少”字，既显清寂之态，又暗合八功德水所在之境的幽僻；“春風著野桑”则笔锋轻扬，春风拂过野外桑林，赋予画面以生动的气息，一“著”字化无形之风为可亲之意。全诗语言质朴，不用典故堆砌，于平淡中见深意：寻访功德水本为礼佛求法，而途中春景却先引人入禅，暗示佛法无处不在，不必执着于名相。后两句以景结情，余韵悠长，体现了王安石晚期诗歌“精严简远”的风格。

📜 创作背景

此诗约作于王安石晚年退居金陵（今南京）时期。彼时他已罢相，在钟山置有半山园，常游走于山野寺观之间，与佛教僧侣交往密切，心境趋于淡泊。八功德水位于钟山附近，是佛教传说中具有澄净、清冷、甘美等八种功德的神水，王安石题咏此景，正反映其晚年归隐林泉、参禅悟道的生活旨趣。

👤 诗人介绍

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，北宋抚州临川（今江西抚州）人。他是杰出的政治家、思想家、文学家，官至宰相，主持熙宁变法，晚年退居江宁。文学上为“唐宋八大家”之一，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，词作虽少亦佳。代表作有散文《答司马谏议书》《游褒禅山记》，诗歌《泊船瓜洲》《北陂杏花》《梅花》等。其诗歌前期多反映社会现实，后期近体诗讲究炼字与意境，对后世宋诗风格影响深远。