口占示禅师

这首小诗以禅门师徒参访的寻常事入诗，在时间流转与机缘相逢中，暗含对禅法的领悟与印证，是王安石晚年闲淡心境的自然流露。

🔍 赏析

诗写与禅师的相逢之感。'去岁别南岳，前年返泐潭'，以倒叙点出漂泊行脚的经历，南岳、泐潭皆为禅宗祖庭，暗含参学求道之迹。'临机一句子'，指禅门中应机接物的关键话语，即所谓'话头'或'机锋'。末句'今日遇同参'，谓今日遇见共同参禅的师友，彼此心照，机缘相契。全诗语言简练朴质，不事雕琢，如口占随口而出，却蕴含禅理：真正的禅意不在远求，而在当下相遇的片刻；过往的参访与今日的相逢，皆成悟道因缘。诗人以时间'去岁''前年''今日'结构全篇，突出岁月流转中不变的禅心，于平淡中见深意，体现了王安石晚年融会儒释、超脱尘俗的豁达心境。

📜 创作背景

此诗为王安石晚年隐居江宁（今南京）时所作。他晚年退居半山园，倾心佛学，与禅僧往来密切，常以诗文谈禅论道。此诗题中'示禅师'即为赠呈某位禅师之作，具体创作背景已不可考，但从诗意推测，当是诗人与南岳、泐潭一系禅僧重逢时的即兴口占，反映了他晚年参禅悟道的生活状态。

👤 诗人介绍

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，北宋著名政治家、文学家、思想家，'唐宋八大家'之一。庆历二年进士，曾任参知政事、同中书门下平章事，主持熙宁变法，晚年退居江宁。其文学成就卓著，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，词作虽少而意境高远。代表诗作有《明妃曲二首》《北陂杏花》《书湖阴先生壁》等，散文如《答司马谏议书》《游褒禅山记》等，皆传诵千古。其晚年诗风转为含蓄深沉，多涉禅理，此诗即是例证。