皇祐庚寅自臨川如錢塘過宿此嘉祐戊辰自番陽歸臨川再宿金峯

这首诗是王安石两次经过金峯山时所作，感叹十年间身世飘零、南北奔波，以山谷之灵的笑问表达对人生劳碌的深沉反思。

🔍 赏析

诗以“十年再宿”起笔，点明两次投宿金峯下相隔十年，时间跨度暗示人生变迁。“身世飘然岂自知”写出诗人对自身漂泊命运的恍惚与无奈，仿佛被世事推着走，连自己都未能察觉。后两句转用拟人手法，借“山谷有灵”之口笑问“纷纷南北欲何为”，以山水之静对照人事之动，在自嘲中透出对奔波奔劳的厌倦和对归隐之境的向往。全诗语言简淡，意蕴深长，既有对时光流逝的敏锐感知，也有对生命方向的哲学追问，体现了王安石诗中常见的理性与超然。

📜 创作背景

据诗题，皇祐庚寅（1050年），王安石从临川（今江西抚州）前往钱塘（今杭州），途中曾宿于金峯；到了嘉祐戊辰（约1068年），又从番阳（今江西鄱阳）返回临川，再次经过金峯并投宿。两次相距约十八年，其间王安石仕途辗转、南北宦游。此次重宿旧地，触景生情，写下此诗，感慨身世飘零，人生劳碌。

👤 诗人介绍

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，北宋著名政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。庆历二年进士，历任地方官，神宗朝两度拜相，推行新法，史称“王安石变法”。晚年退居江宁，封荆国公，世称王荆公。文学上，其散文逻辑严谨，雄健峭拔；诗歌擅长说理，风格遒劲清新，晚年诗作趋于含蓄深沉。代表作有《答司马谏议书》《游褒禅山记》《伤仲永》《泊船瓜洲》《梅花》《元日》等，词作虽少而境界高远，如《桂枝香·金陵怀古》。其政治变法对后世影响深远，文学成就亦位列宋代大家。