杨次公侍讲挽词二首 其一

这首挽词以庄重典雅的笔触，追悼杨次公侍讲的学识、功业与生死观，并慨叹后世无人能为其铭传。

🔍 赏析

首联“力学窥前古，扶经翊太平”总括逝者治学与济世之志：力学古训、扶持经典，意在辅佐天下太平。颔联“乐成天地格，祧正祖宗明”赞其制礼作乐、厘正宗庙典礼，使天地有序、祖宗昭明，暗指其于朝廷礼制贡献卓著。颈联“知命穷犹达，趋玄死亦生”转入哲学层面，言其虽处困厄而能达观知命，趋入玄道则视死如生，体现逝者超脱的生死观与精神境界。尾联“世无班马笔，谁为勒幽铭”以班固、司马迁之笔为喻，感叹当今无人能为其撰写墓铭，既显逝者功业之重，亦寓诗人哀思之深。全词典雅凝练，对仗工整，情感沉郁而不失庄重，典型挽词风格。

📜 创作背景

此诗为郭祥正为杨次公（杨杰，字次公）所作挽词之一。杨杰为北宋名臣、学者，精于礼乐，曾任侍讲，卒后郭祥正作此挽诗以寄哀思。具体创作时间不详，当在杨杰逝世后不久。

👤 诗人介绍

郭祥正（1035—1113），字功父，自号谢公山人、醉吟先生，北宋当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官知端州、提点广西刑狱等，仕途坎坷。工诗，才思横溢，风格豪放，颇受王安石、苏轼赏识，有‘李白后身’之称。著有《青山集》三十卷，其中诗作数量甚富，多写山水隐逸之趣，兼有议论时政、悼亡酬赠之作。代表作如《金山行》等，以奇幻想象和壮阔景象见长，在北宋诗坛享有一定声誉。