和陶读山海经 其七

苏轼 ·· 五言律诗

蜀士李八百,穴居吴山阴。

默坐但形语,从者纷如林。

其后有李宽,鸡鹄非同音。

口耳固多伪,识真要在心。

📖 AI 解读

此诗为苏轼和陶渊明《读山海经》组诗之七,借批判蜀地术士李八百与李宽之伪,阐明识真贵在内心的哲理。

🔍 赏析

诗以蜀士李八百为引,言其隐居吴山阴,默坐不语而徒众繁多,暗讽世人盲目追随。继以李宽相较,谓其与李八百如鸡鹄异声,道不同不相为谋,实指后世学道者多失真传。末二句直指要害:口耳相传之伪,自古而然,欲辨真伪,须以心证。全诗借古讽今,语言简净,思致深邃,体现了苏轼融儒道于一体、重本心而轻外相的哲学取向。

📜 创作背景

苏轼晚年贬谪惠州、儋州期间,大量写作和陶诗,以陶渊明自比,寄托超脱尘世、安顿心灵之志。《读山海经》为陶渊明读《山海经》有感之作,苏轼次韵相和,借神话与仙道题材抒发对世事的洞察与人生体悟。

👤 诗人介绍

苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉州眉山人。他是中国文学史上罕见的全才,诗、词、文、书、画皆臻绝品。诗歌与黄庭坚并称‘苏黄’,词开豪放一派,与辛弃疾并称‘苏辛’,散文为‘唐宋八大家’之一。其人生跌宕,屡遭贬谪,但始终旷达乐观,作品深蕴哲理。代表作有《赤壁赋》《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》等。

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