和子瞻三游南山九首 传经台

这首诗是苏辙和兄长苏轼《三游南山》组诗中的一首，借咏传经台古迹，抒发对古代智慧与技艺难以传承的感慨。

🔍 赏析

诗中连用两个典故：轮扁斫轮（出自《庄子》）说明精湛技艺无法言语传授，老聃（老子）虽智慧超群，其道亦难传承。后两句写遗经尚存、高台如故，而当今弟子却无一人能像古代贤者那样真正领悟并继承先贤之学。“喜贤”或指孔门弟子颜回等喜好贤德之人，或泛指古代贤才。全诗以古鉴今，表面咏史，实则暗讽当时学道者徒有形式而不得精髓，语言简练，意蕴深远。

📜 创作背景

苏轼曾作《三游南山》诗，苏辙依韵和之，共九首。传经台位于终南山，相传为老子或孔子讲经之所。北宋时期，儒学复兴与佛道思想交融，诗人登临古迹，感怀圣贤之道因时代变迁而传承不易。

👤 诗人介绍

苏辙（1039—1112），字子由，号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。北宋著名文学家、政治家，与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，位列“唐宋八大家”。嘉祐二年（1057）进士，官至门下侍郎，晚年因党争遭贬，闭门著述。其文汪洋澹泊，善论政事，诗风朴实深沉。代表作有《黄州快哉亭记》《上枢密韩太尉书》，著有《栾城集》五十卷。苏辙在经学、史学领域亦有建树，与苏轼兄弟情深，唱和之作尤多。