元老见访留坐具而去戏作一绝调之

这首诗是苏辙以戏谑笔调写给来访的元老（僧人名），对方留下坐具而去，诗人借禅门典故幽默调侃，表达亲近之情与善意的玩笑。

🔍 赏析

诗起句用石霜庆诸禅师夺裴休笏板的典故，以古僧俗交往比衬眼前情事。次句点出“坐具只今君自留”，将元老留下的坐具视为对方主动“缴留”的物件。第三句“留放书房还会否”以问句出之，既是问坐具日后是否还会被取走，也暗含对友人再次来访的期待。末句“受降曾不费戈矛”以战事受降作比，谓对方未用一兵一卒便“降伏”了自己，或反过来说自己轻易“降伏”了对方留下的坐具，更显戏谑风趣。全诗用典贴切，语言轻快，把寻常留物之事写得饶有禅机与生活趣味，既见苏辙的博学，也见其与友人之间不拘礼数的深厚交情。

📜 创作背景

此诗为苏辙与一位字或法号“元老”的僧侣友人之间往来的戏作。对方来访后留下坐具不辞而别，苏辙遂成此绝句调笑之。宋代文人常常与僧道交游，禅林故事常被化用入诗，此即一例，于日常琐事中寄寓诙谐与禅意。

👤 诗人介绍

苏辙（1039—1112），字子由，一字同叔，号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。北宋著名文学家、政治家，与父苏洵、兄苏轼并称“三苏”，均列“唐宋八大家”。仁宗嘉祐二年进士，官至尚书右丞、门下侍郎，晚年因党争屡遭贬谪。苏辙学识渊博，文章汪洋澹泊，尤擅政论和史论，诗亦清远有致。代表作有《栾城集》《诗集传》《春秋集解》等，其文《上枢密韩太尉书》《黄州快哉亭记》等皆为传世名篇。