句 其三

此诗为释遵式所作残句，以梅与龙为喻，表达济世与无为的辩证哲理，言简意赅而意境深远。

🔍 赏析

诗句以“梅”和“龙”起兴。“梅有和羹实”化用《尚书》中“若作和羹，尔惟盐梅”之典，以梅实可调鼎羹，暗喻贤才当具经世致用之能；而“龙无为雨心”则取龙能兴云布雨却无心于施泽之象，似指至高德性不刻意有为，顺应自然。两句对照，一“有”一“无”，一主动致用，一虚静无为，看似矛盾，实则互补。梅之“实”强调内在才德可资世用，龙之“无心”则指向超越功利的天道境界。诗人以自然物象揭示儒道相通之理：既有兼济之志，又存无为之心，方为圆融通达。语言凝练，对仗工整，短短十字包含深湛哲理，耐人寻味。

📜 创作背景

此诗为释遵式所作诗题《句》之第三首残句，具体创作时地已难详考。释遵式为北宋天台宗高僧，其诗多阐发佛理、寄寓禅机，此句或为其日常参悟时偶得，借传统意象抒发对入世与出世关系的思考。

👤 诗人介绍

释遵式（964—1032），北宋僧人，俗姓叶，字知白，台州宁海（今属浙江）人。幼投天台义全出家，后从宝云义通学天台教观，住四明宝云寺，世称“慈云忏主”。他是天台宗中兴的重要人物，曾著《往生净土忏愿仪》《金光明忏法》等，净慈寺、天竺寺皆曾驻锡。文学上以诗偈见长，作品多含佛理禅趣，著有《天竺别集》等。其诗风清雅简淡，常借自然意象阐发般若空观与净土信仰。