橘

这首咏橘诗以橘为纽带，将物产、乡情与君臣际遇巧妙融合，既赞橘之品质，又寓士人之志。

🔍 赏析

首联以“绿枳”与“黄橙”作比，橘与枳同气连枝，又和橙共属故乡风物，暗含橘生淮南则为橘的典故，点明橘的地域属性与身份认同。颔联“厥包堪任土”化用《禹贡》“厥包橘柚锡贡”，言橘可充作地方贡品；“其实可怜霜”则描绘橘果经霜而愈美，突出其耐寒孤傲之性。颈联转向宫廷意象，“天宴交枝异”写宴席上橘枝交错如祥瑞，“君门并蒂祥”借并蒂橘果象征君臣同心、国运昌隆，寄托对皇恩的感戴。尾联追述湘人曾以橘荐祭陶唐（尧），说明橘自古便是忠贞敬献之物，如今被君王赏识亦非偶然。全诗咏物而不滞于物，巧用典故，层层推衍，既写出橘的品格，又含蓄表达自我价值与政治理想，体现了宋诗以才学为诗的典型特征。

📜 创作背景

丁谓北宋真宗朝重臣，曾官至宰相，后因故贬谪。此诗或作于其仕途显达之时，借咏橘抒发对朝廷的忠诚及以物产自荐的意愿。橘为南方嘉木，诗人籍贯江苏（一说苏州），故有“共我乡”之语。诗中引用禹贡贡橘及湘人荐尧的典故，暗含以橘自喻、期待君王赏识的创作心理。

👤 诗人介绍

丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言，苏州长洲（今江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。淳化三年进士，累官至参知政事、同中书门下平章事（宰相），封晋国公。他机敏有谋，诗文俱佳，为“西昆体”重要作家之一，诗风典丽精工，善用典故。曾主持编著《册府元龟》等。其代表作包括诗歌《橘》《荷》及文集《丁晋公集》等。晚年因与宦官雷允恭交结获罪，贬崖州，卒于贬所。