猿

这首《猿》是一首咏物言志之作，通过描绘猿的高洁品性与山林生活，赞颂君子般的德行，并与扰害人间的沐猴形成鲜明对比。

🔍 赏析

诗的首联写猿行不伤田亩、饥不坏果林，表现其仁德有节，不贪不扰。颔联“渡云连臂饮”描绘猿在云间以臂相连饮水之态，姿态优雅；“宿月拥條吟”则写其月下栖枝长啸，意境清幽，极具仙风道骨。颈联转折，写猿能调气愈疾、定心消忧，暗合道家修身养性之法，赋予猿以智慧与灵性。尾联以“沐猴”作比，斥责猕猴多损物伤人，劝其远避，反衬猿的高尚。全诗借猿喻人，语言凝练，对仗工整，寄寓诗人对高洁品格与淡泊心境的向往，也暗含对世间损人利己者的批评。

📜 创作背景

丁谓北宋前期为官，曾居宰相之位，但晚年遭贬。此诗可能作于其仕途起伏或贬谪期间，借咏猿以自况或自勉，表达对仁德、修身境界的追求，同时委婉批判朝中奸佞如沐猴之辈。

👤 诗人介绍

丁谓（966-1037），字谓之，苏州长洲人。北宋官员，真宗朝任参知政事、同中书门下平章事，封晋国公。以机敏善谋著称，亦为‘西昆体’诗人之一，诗风典丽工切。因其依附权贵、构陷忠良，被列入‘五鬼’，后世评价颇具争议。其文学成就主要体现在诗词文赋，代表诗作有《猿》《胡祗遹》等，著有《丁谓集》。