龙

此诗借咏龙以言志，描绘龙的神异与济世之功，寄托诗人虽经贬谪仍愿泽被苍生的襟怀。

🔍 赏析

诗开篇以“不操千金宝”自谦，不以珍宝为重，却向往“九色虬”即神龙，暗含对高洁境界的追求。颔联用典，“负图”指龙负河图献瑞，“衔烛”化用烛龙衔火照幽阴之事，赞龙能启圣明、破黑暗。颈联“但仰飞天大，宁闻战野忧”，赞龙飞天壮举，不愿见其战野之患，凸显其对和平安宁的守护。尾联“沃焦须霈泽，莫道我无求”，沃焦乃传说中泄水之处，需龙兴云布雨以解旱情，诗人借此表明自己并非无欲无求，而是渴望如龙般施展抱负，救民济世。全诗咏物而不滞于物，托物言志，语简意深，展现出诗人虽历宦海沉浮，仍存兼济天下之心。

📜 创作背景

丁谓为北宋真宗朝重臣，曾参与封禅、营建宫观等事，后因权争遭贬至崖州。此诗或作于其政治失意之时，借咏龙抒发虽身处困境却不坠青云之志的复杂心绪。

👤 诗人介绍

丁谓（966—1037），字谓之，后改字公言，苏州长洲（今江苏苏州）人。北宋淳化三年进士，历任枢密使、同中书门下平章事（宰相），封晋国公。他才思敏捷，诗文书画皆有造诣，与王禹偁等交游，为“西昆体”诗人之一。其诗作构思精巧，善用典实。然晚年因附会真宗封禅、构陷寇准等事，贬崖州司户参军，卒于光州。著有《丁晋公集》，代表作有《菊》《山》等咏物诗。