送僧三首 其三

这首诗是宋代诗僧释慧空送别僧人猷禅之作，以禅门机语点醒学人，劝其放下文字执着与枯坐空守，直下承当本心。

🔍 赏析

诗以“东山送人只一句”开篇，点出禅宗以心传心、不立文字的宗旨，当年东山法门一句便了，若拟思量承当，早已被喝出。后两句“而今更向纸上求，大似因鹰拏死兔”，比喻用飞鹰去抓死兔，极其尖新生动，讥刺学人舍活句而取死句，将活泼禅机变成僵化文字。五、六句直呼其人，截断思维：“坚坐守之无了时”，指出一味枯坐执守，终无了期，须当下顿悟。末二句若开境界，劝其趁西风未落、秋光正好，去江西泐潭参访百丈一脉的真善知识。全诗语言质朴，却机锋凛冽，既有当头棒喝的禅门手段，又含临别赠言的殷切期望。诗中多用口语、俚语，比喻辛辣，体现了禅僧诗偈不事雕琢、直指人心的特色。

📜 创作背景

释慧空是南宋临济宗高僧，常以诗偈开示学人。此诗为送别一位法名“猷禅”的僧人，因见其执着于经教文字、枯坐用功，未能真正明心见性，故以此诗点化，劝其放下知解，及时参访明师，在活生生的日用中体证禅法。

👤 诗人介绍

释慧空（1096-1158），宋代临济宗杨岐派高僧，号东山，俗姓陈，福州人。幼年出家，遍参诸方，后嗣法于泐潭善清禅师，住饶州(今江西鄱阳)荐福寺，世称东山慧空。他禅法高峻，常以诗偈接引学人，著有《东山慧空禅师语录》，其诗作融禅理于日常，语言峻峭活泼，颇具机锋，是宋代诗僧中较有影响的一位。代表作有《送僧三首》等禅门诗偈。