依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首 其二

此诗为陆佃依韵和曾子开之作，描绘孟夏时节皇帝亲临景灵宫行孟飨之礼的盛况，展现宫廷礼仪的庄重与太平气象。

🔍 赏析

首联以‘夏木阴清’点明时令，平明时分鸾驾仪仗簇拥，芳尘暗起，营造出清和肃穆的氛围。颔联‘百年礼乐传宫注，万国衣冠拱庙陈’，从时间与空间两维度盛赞礼乐制度传承悠久、万邦来朝的鼎盛局面，用典精当而气象宏大。颈联转写景物，‘红芍药’‘紫樱桃’应时而开熟，既呼应孟夏物候，又以‘迎昼永’‘奉时新’暗喻圣恩绵长、岁时有序，细腻贴切。尾联‘天街自不容生草，布屑由来枉用辛’，以天街无草反衬御道整饬，借‘布屑’典故（或指前代撒灰记事之俗）谓如今礼仪完备、无需劳烦，颂扬中略带讽喻，含蓄有致。全诗结构谨严，对仗工稳，意象典雅，将朝廷大典与自然节候融为一体，体现了宋诗精炼深婉之风。

📜 创作背景

此诗为陆佃和曾肇（字子开）之作。曾子开时任舍人，陪同皇帝行孟飨之礼于景灵宫，作诗四首，陆佃依韵相和。孟飨为古代帝王于孟夏祭享祖先或神灵之礼，景灵宫为宋代皇家祖庙。陆佃身处神宗至徽宗时期，历经新旧党争，此诗或作于其仕宦较平稳时，借颂扬典礼以寄寓对朝廷礼制兴隆的期许。

👤 诗人介绍

陆佃（1042-1102），字农师，号陶山，越州山阴（今浙江绍兴）人。北宋学者、诗人。少从王安石学经，然不附新法。熙宁三年（1070）进士，历官至尚书左丞。学识渊博，精于礼学与文字训诂，曾参与修撰《神宗实录》。文学上以诗歌见长，风格典重雅正，多应酬唱和及感怀之作，亦有反映民生疾苦之篇。代表作有《陶山集》，其《埤雅》为著名的训诂学著作。