过严州同太守游乌龙寺 其一

这首诗写诗人乘竹轿穿行参天松径，探访乌龙寺，从山中云雨悟得禅理，是一首兼具山水写景与禅思哲理的小诗。

🔍 赏析

首句“参天松径夹篮舆”以视觉起笔，描绘高耸松林夹道、竹轿穿行其间的清幽画面。“夹”字赋予静态松径以动态挤压感，烘托出山径的幽深。次句“僧在乌龙腹内居”既点出乌龙寺的地理位置，又暗含“山似乌龙，寺如腹藏”的奇妙想象，语带机趣。后两句转写禅悟：“莫道此山无妙用”故作否定，以退为进；“但看云雨见真如”则正面点题——山中云雨变化，正是真如佛性的显现。云雨无常而本体常在，喻示真如不二、遍在万物的禅理。全诗由景入禅，不落理障，语言简淡而意蕴深长，体现了宋诗尚理趣的特点，也展现了诗人超然物外的情怀。

📜 创作背景

此诗为黄裳与严州太守同游乌龙寺时所作。严州即今浙江建德一带，乌龙寺位于乌龙山。诗人在公务之余，与地方官同游山水，借景悟禅。宋代文人常于游赏中寄托哲思，此诗正是这种风气下的产物，具体创作时间已难详考，但从诗意看，当是诗人晚年心境淡泊、好谈禅理之时。

👤 诗人介绍

黄裳（1044—1130），字冕仲，号演山，延平（今福建南平）人。北宋文学家、词人。元丰五年（1082）状元及第，官至礼部尚书。学问渊博，精于文辞，兼通佛理。著有《演山集》六十卷，词存《演山词》。其诗词多写景抒情，风格清旷雅健，常融入禅理与人生感悟。代表作有《喜迁莺·端午泛湖》《蝶恋花》等，尤以咏物写景之作见称，对后世有一定影响。