天王寺

这首诗写游天王寺的所见所感，以佛寺的清幽之境反衬仕途羁绊，表达对隐逸生活的向往与自惭。

🔍 赏析

首联“金碧为家定化城”以金碧辉煌写佛寺庄严，化城之典暗喻佛法渡人；“书床南偃略相迎”写书斋卧床南向，似有相迎之意，将寺中静物拟人化，透出亲切。颔联“人间蝶梦正深黑，天上木鱼初发明”对比强烈：人间如庄周蝶梦般迷暗，而寺中木鱼声如天籁初启，划破昏昧，暗示佛法启悟。颈联“半里好风招隠士，一枝枯竹助闲行”以好风、枯竹为伴，写闲游之趣，物象清瘦，意境萧疏，暗合隐者之志。尾联“已惭怀绂无高致，可更标门著姓名”直抒胸臆：自愧身佩官绂而无高逸之致，又何必在寺门题名标榜？既见谦退，更含对官场俗务的厌倦。全诗以寺游为线索，融哲理与性情，语言凝练，对仗工稳，于平淡中见深意。

📜 创作背景

刘泾为北宋神宗熙宁年间进士，曾任大学博士、知处州等职。此诗或作于其游历佛寺、暂离官场之际，借景抒怀，表达对隐逸生活的向往及对仕途束缚的反思。宋代士人常于佛禅中寻求精神解脱，此诗正是这种文化心态的体现。

👤 诗人介绍

刘泾（约1043-1100），字巨济，号前溪，简州阳安（今四川简阳）人。北宋诗人、画家。神宗熙宁六年（1073）进士，历官太学博士、国子监丞、知处州等。工诗文，善书画，与苏轼、米芾等交游，其诗风格清健，多写山水禅意。著有《前溪集》，已佚，今存诗数首，散见于《宋诗纪事》等。