浴南寺园头求诗

一重洗尽一重生,尘垢昏人不自醒。

会得栽茄种瓜意,始知松竹本来青。

📖 AI 解读

这首诗以浴后重生的自然景象起兴,借栽茄种瓜的农事之喻,阐明去除尘垢、回归本真的禅理,是一首蕴含深刻哲理的禅意诗。

🔍 赏析

诗开篇“一重洗尽一重生”,以水洗尘垢喻指修行或自我更新,暗示洗净一层妄念便有一层新生,层层递进,生生不息。次句“尘垢昏人不自醒”直指世人被名利、习气等尘垢蒙蔽心性,沉迷不悟,与首句形成鲜明对比,凸显觉悟之难。后两句转用日常农事设喻:“会得栽茄种瓜意,始知松竹本来青。”栽茄种瓜,各随其性,各得其实,其中自有顺应自然之理。若能领悟此意,便知松竹之青并非外染,而是本来如此,喻指本性清净,不假修持。全诗由洗浴的日常经验,升华至本心自性的哲学体认,语言质朴,却由浅入深,寄意深远,体现了禅宗“即事而真”的思维特点。

📜 创作背景

此诗为李之仪游浴南寺时,应寺中园头(管理菜园的僧人)之请而作。宋代禅寺中常有“园头”专司种植,诗人借园头栽茄种瓜的日常劳动,巧妙将佛法与农事结合,阐发“触目会道”的神理,是文人禅诗中的应机之作。

👤 诗人介绍

李之仪(约1035—1117),字端叔,号姑溪居士,北宋词人、诗人,沧州无棣(今山东无棣)人。神宗熙宁年间进士,曾任枢密院编修官,后因苏轼之累遭贬。其词风清婉隽永,以小令见长,代表作《卜算子·我住长江头》广为传诵;诗文亦工,著有《姑溪居士全集》。他与苏轼、黄庭坚等交游密切,诗作常含禅理与人生感悟,在北宋文坛占有一席之地。

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