源上人研

这首诗是李之仪为僧人源上人所作，以禅宗典故入诗，借传衣、黄梅、称锤等意象，表达对禅法真谛的领悟。

🔍 赏析

诗以'过岭传衣不传钵'起笔，暗用禅宗初祖达摩传法及六祖慧能得衣钵的故事，强调佛法真谛在于心传而非形式。'眼里更着枻'中'枻'指船桨，意为眼中何须更容船桨，喻指心中不可执着一物。'黄梅半夜心'指五祖弘忍于黄梅半夜传法给慧能之事，彰显顿悟之机。末句'踏着称锤硬似铁'以称锤喻坚固不移的禅心，踏着时方知其坚实，暗喻亲证悟境。全诗语言冷峭，用典精微，充满禅机。

📜 创作背景

李之仪晚年仕途不顺，与禅僧交往密切，诗作常含禅意。此诗或为赠予僧人源上人，借阐释禅门公案以自况，体现对超脱尘俗、明心见性的向往。

👤 诗人介绍

李之仪（约1035—1117），字端叔，号姑溪居士，北宋词人、诗人。他工于词，风格婉约清丽，兼有豪放之气，与苏轼、黄庭坚等交好，其词作《卜算子·我住长江头》广为传诵。在诗歌方面，他受禅宗影响颇深，作品常寓哲理与禅趣。著有《姑溪居士文集》《姑溪词》，其文学成就以词最为突出，善于白描，情致深婉。