覺老求詩
江南江北久相望,常負靈山一炷香。
會上拈花雖未笑,坐中持鉢頓生光。
投針技倆空諸有,彈指莊嚴自一方。
何必湯池能離垢,入門心地已清涼。
📖 AI 解读
这是一首充满禅意的赠诗,李之仪为回应僧人“觉老”求诗而作,借灵山拈花等佛门典故,赞颂觉老道行高深,并表达对禅悟的向往。
🔍 赏析
首联以“江南江北”的空间相隔,暗喻世间与佛门的距离,而“常负灵山一炷香”则流露出未能精进修行的惭愧。颔联巧用“拈花微笑”典故,却反其道而写“未笑”,立意新奇,又以“持钵生光”表现觉老日常修行中的庄严法相。颈联进一步描绘禅定功夫,“投针”喻精微修持,“弹指”示刹那成就,于空有之间自在无碍。尾联以“汤池”与水浴为喻,指出真正的清净不在外洗,而在心地本具凉性,与禅宗“即心即佛”思想暗合。全诗用典贴切,语言凝练,将禅机融入觉老的形象中,既是对友人的赞美,也透出诗人自身的修行体悟,境界空灵,理趣盎然。
📜 创作背景
李之仪晚年仕途坎坷,曾遭贬谪,遂与僧道往来,参禅悟道以排遣忧愤。此诗即为一僧人名“觉老”者求诗而作,约撰于其闲居或贬谪期间,以诗为缘,表达对禅境的了悟。
👤 诗人介绍
李之仪(1038—1117),字端叔,自号姑溪居士,北宋词人、文学家。他早年师从范纯仁,以文才知名,仕途却屡遭起伏。其词婉约清丽,善写爱情离愁,代表作《卜算子·我住长江头》以民歌般的语言传唱千年。诗文亦精,多受苏轼赏识。有《姑溪词》传世。
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