题石室并和澹庵 其七

这首诗以禅语入诗，描写诗人初到石室所见之景，于空无中见生机，体现禅宗机锋与超然境界。

🔍 赏析

首句“惊蛇断路我来初”以动写静，蛇惊断路，既显山野幽深，又暗喻修行路上的障碍与警觉。次句“钵挂藤梢物物无”点出僧人清贫自在，钵挂藤梢，物我两忘，呈现禅门“无”的境界。第三句“只向无中成活计”转承有力，阐明禅者不执有、不滞空，在“无”中建立活生生的道用，化机趣为生机。末句“譍门童子两於菟”尤为奇绝，“於菟”即虎，童子如虎守门，既显石室威严肃穆，又暗喻护法勇猛，同时以“两”字呼应“物物无”，于无中生出妙有，趣味横生。全诗语言简古，意象奇特，融禅理于日常，在平淡中见玄奥，展现了释慧空作为临济宗禅僧的独特诗风。

📜 创作背景

此诗为释慧空题咏石室并和澹庵和尚之作，共若干首，此为其七。石室当为禅师修行之所，澹庵或为诗僧道友。宋代禅宗盛行，诗僧常以诗偈唱和，表达禅悟体验。释慧空晚年隐居石室，此诗大约作于其山居期间，借眼前景物抒发对禅法“有无相生”的体证。

👤 诗人介绍

释慧空（1096-1158），宋代临济宗僧，号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。少习儒业，后出家参禅，得法于泐潭善清禅师，为南岳下十四世。慧空禅师道行高洁，机辩纵横，兼善诗文，有诗偈传世，多阐扬宗门玄旨，风格奇峭清雅。其著作《东山慧空禅师语录》收录其法语诗偈，后世收入《续藏经》。他与当时文士僧侣多有唱和，“题石室并和澹庵”组诗即为代表作，于平淡自然中寓深禅理，尤以“无中生有”之辩证思维著称，在宋代僧诗中别具一格。