刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得像余时在涟漪答以诗云
刘郎收画早甚卑，折枝花草首徐熙。
十年之后始闻道，取吾韩戴为神奇。
迩来白首进道奥，学者信有髓与皮。
始知什袭但遮壁，牛马便可裹敝帷。
峨峨太平老寺主，白纱帽首无冠蕤。
武士后列肃大剑，宫女旁侍颦修眉。
神清眸子知寡欲，齿露唇反法定饥。
世人见服似摩诘，不知六朝居士衣。
后人勿辄乱唐突，梁人笔法了可知。
道子见之必再拜，曹卢何物望藩篱。
本当第一品天下，却缘顾笔在涟漪。
📖 AI 解读
🔍 赏析
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"introduction": "米芾这首论书画鉴定的七言古诗，借为刘泾鉴定字帖与画像之事，阐述书画鉴赏的“道”与“髓皮”之别，并力辩六朝笔法之高妙。",
"analysis": "诗以刘泾早年收画之卑起兴，引出“十年之后始闻道”的进境，点出“髓与皮”的鉴别真伪之道。继而描写画像中人物：白纱帽、武士宫女的仪仗，神清寡欲、齿露唇反的细节，活现六朝人物风貌。米芾断言此非摩诘，而是六朝居士衣，提醒后人勿乱唐突，并借“道子见之必再拜”极力推重梁人笔法。全诗以论书论画为主，融议论于形象，比喻生动如“什袭但遮壁”“牛马裹敝帷”，既见其精于鉴裁的自信，也透出宋人以理析艺的特色。语言古朴质实，用典切合书画史实，是米芾题跋诗中的代表作。",
"background": "米芾当时在涟水（涟漪）任职。刘泾收得一件署名王羲之（右军）的字帖，米芾怀疑是陈子鸾所书，薛绍彭亦言为六朝书；后来又得一幅画像，米芾认为乃梁人笔法，遂作此诗以回应。此诗反映了宋代文人书画鉴藏活动之活跃，以及米芾独到的鉴赏眼光。",
"poet_intro": "米芾（1051—1107），北宋书画家、鉴赏家、
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