送姚先生归宜山三首 其一

此诗为陈师道送别姚先生归隐宜山之作，借郑公与姚先生对比，盛赞其超然物外、不为生死所动的闲人境界。

🔍 赏析

首句以“郑公龙变不容亲”起兴，暗用典故，指郑公虽如龙变化腾达，却难以亲近，反衬姚先生虽非显赫，却能“不绝尘”，即不被尘世隔绝，保持高洁品格。后两句直接议论，“定力不为生死动”赞其禅定功夫深厚，生死已不能撼动其心；“始知天地有闲人”以“闲人”点睛，非无所事事之闲，而是超脱生死、心无挂碍的逍遥之人。全诗语言简练，用典含蓄，于平淡中见深意，体现了陈师道诗歌质朴瘦硬、重骨力思理的特点。通过对比与直陈，塑造了一位遗世独立的隐者形象，也流露出诗人对高蹈境界的向往。

📜 创作背景

此诗为陈师道送友人姚先生归宜山时所作，具体创作时间不详。姚先生生平难以确考，从诗意看当为一位淡泊名利、有修行修为的隐士。宋代理学与禅学兴盛，士人常慕闲隐之风，此诗亦是这种时代氛围的反映。

👤 诗人介绍

陈师道（1053—1102），字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。北宋后期著名诗人，苏门六君子之一，江西诗派重要代表。一生清贫耿介，仕途不显，曾任徐州教授、秘书省正字等职。其诗学黄庭坚，追求“无一字无来处”，风格朴拙瘦硬，讲求苦吟炼句，尤长于五言律诗，与黄庭坚并称“黄陈”。代表作有《别三子》《示三子》《春怀示邻里》等，著有《后山先生集》《后山诗话》。