忆庐山示无斁弟

湖口西江外,庐山已目前。

太虚藏不极,彭蠡浸无边。

五老宁行地,香罏自供天。

芝田隔人世,应有读书仙。

📖 AI 解读

此诗为晁补之回忆庐山之作,通过描绘庐山壮丽景色与仙境意象,寄托了对隐逸生活的向往,并以此诗示弟,表达兄弟间的精神共鸣。

🔍 赏析

首联“湖口西江外,庐山已目前”以地理方位切入,点出庐山突现眼前的震撼感。颔联“太虚藏不极,彭蠡浸无边”以天地与彭蠡湖的浩瀚烘托庐山之雄伟,意境宏阔。颈联“五老宁行地,香罏自供天”巧妙化用五老峰与香炉峰之名,赋予山峰拟人化的动态与灵性,仿佛它们各自承载天地使命。尾联“芝田隔人世,应有读书仙”则转入仙境想象,以芝田仙草与读书仙的意象,暗示庐山为超凡脱俗的修行之地,既呼应诗人对隐逸的向往,又暗含对弟弟的期许。全诗由实入虚,气象浑成,语言凝练而富有禅意。

📜 创作背景

晁补之曾游历庐山,深为其自然与人文景观所动。此诗为晚年回忆之作,寄赠其弟晁无斁(晁说之),借庐山之景抒发超然世外的隐逸情怀,并勉励弟弟在尘世中保持高洁志趣。

👤 诗人介绍

晁补之(1053—1110),字无咎,号归来子,济州巨野(今属山东)人。北宋著名文学家,“苏门四学士”之一。他工诗善词,文章清新婉丽,尤长于赋体,与秦观、黄庭坚、张耒齐名。其词风豪放中见沉郁,代表作有《水龙吟·次韵林圣予惜春》《盐角儿·亳社观梅》等,著有《鸡肋集》《晁氏琴趣外篇》。他一生仕途坎坷,晚年退居田园,作品中常流露对自然与隐逸的向往。

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