颂古

这首诗以滑稽荒诞的笔法描绘一桩盗窃丑事，实则借世俗意象暗喻禅宗修行中的偷心不死与执着妄念。

🔍 赏析

全诗语言俚俗，画面感强。首句“多方窃得破衣裳”以“破衣裳”点明所盗之物不值钱，讽刺偷窃者的贪婪与愚蠢。次句“壁倒篱坍没处藏”用倒塌的墙篱喻示修行者本无坚固的依止，一旦业障现前（如墙壁倒塌），连藏身之处都没有，暗喻邪见与烦恼终将暴露。后两句“更有一般无赖汉，不曾同伴要分赃”进一步揭露团伙内讧：还未得手便急于分赃，讽刺世人未证悟时便争辩法门高低、功德大小，如同小偷分赃尚未偷到之物。整首诗表面讲偷窃，实则直指禅门中执着于法、我、功德的“偷心”末尽者，以戏谑之语棒喝学人——真正的道不在外求，更不可自欺欺人。

📜 创作背景

此诗收录于《颂古》诗集中，系释守仁为古代禅门公案所作的诗偈。宋代禅宗盛行“颂古”之风，僧人通过诗歌形式诠释古德机锋，以启悟后学。释守仁作为临济宗高僧，常以日常琐事点化禅机。

👤 诗人介绍

释守仁（生卒年不详），号灵源，宋代僧侣诗人，临济宗杨岐派传人。曾住持杭州灵隐寺、净慈寺等名刹。其诗风机锋峻峭，善用通俗譬喻阐发禅理。代表作有《颂古》百二十首，其中《颂古·多方窃得破衣裳》广为传诵。另有《山居诗》等作品，文学成就以禅诗见长，被《宋诗纪事》收录。