偈六十三首 其三二

这首诗是释道宁禅师所作禅门偈颂，以简练意象揭示禅悟境界，破除执着，直指本心。

🔍 赏析

此偈以‘经入藏，禅归海’开篇，喻指经典文字与禅修形式终归有尽，而真如本性如海藏般深广，非拘泥于外在法门所能触及。‘未足衲僧亲道底’直指学人若仅执着经教与禅坐，尚不足以亲证大道。‘拂袖前行归去来，击碎重关门大启’以动态姿势展现顿悟之机，拂袖而去象征放下执念，击碎重关则喻打破无明障碍，门扉大启即见本来面目。末联‘长安夜夜家家月，几处笙歌几处愁’以市井众生相作比，月照长安，家家同沐清辉，而人心感受各异，或笙歌欢愉，或孤愁暗生，暗喻佛法平等而众生根器心念有别。全诗由禅理入世相，以平常语透玄机，既有禅门棒喝之峻烈，又含诗家温厚之关照，于平淡中见深邃，令人回味悠长。

📜 创作背景

释道宁乃北宋云门宗高僧，住持隆兴府泐潭寺，提倡禅教并重，其偈颂多针对学人疑滞而作。此偈题为第六十三首其三二，应属日常示法开示之作。北宋禅宗盛行，文字禅与看话禅交融，道宁此作旨在警醒学人勿滞于经教言语，直悟自心。长安为古都象征，常用喻指红尘世间，末句以月照长安暗喻佛法平等普照，乃禅门常见手法。

👤 诗人介绍

释道宁（1053-1113），俗姓王，徽州绩溪（今属安徽）人，北宋高僧，云门宗传人。自幼出家，遍参善知识，后嗣法于云居晓舜禅师。曾住持潭州（今湖南长沙）开福寺、隆兴府泐潭寺等名刹，法席隆盛，世称‘开福道宁’或‘泐潭道宁’。其禅风峻捷，兼通儒道，善以诗偈开示门徒，著有《开福道宁禅师语录》二卷，收于《续藏经》。道宁在禅宗史上承先启后，门下有月庵善果等杰出弟子，影响及于南宋。其偈颂语言凝练，意境深远，既有禅门本色，又具文学价值，代表作如《偈六十三首》系列，广为丛林传诵。