句

这首《句》以极简的十字，抒发对历史遗迹长存而风流人物早已湮灭的深沉感慨，意境苍茫悠远。

🔍 赏析

诗仅两句，却构成强烈的时空对照。“陈迹千年在”写物质遗迹的永恒，千年之后依然留存；“斯人百代无”则叹精神主体早已消逝，百代之中再难寻觅。一“在”一“无”，形成尖锐的对比，凸显出自然与人事的悬殊。诗人以“陈迹”为眼，凝聚了对历史沧桑的洞察，而“斯人”既指前代先贤，也暗含今人追慕而不得的怅惘。语言质朴，不事雕琢，但意蕴丰厚，留有大量空白，让人联想到怀古咏史中常见的物是人非、英杰难再的母题。短短十字，却具五绝般的含蓄与力度，在有限篇幅内完成了从空间到时间、从客体到主体的双重跨越，体现了宋诗尚理重意的特色，也透露出诗人淡泊而清醒的历史意识。

📜 创作背景

扬无咎为南宋词人、书画家，此诗具体创作时间与情境已难确考。从内容看，当是诗人途经某处古迹，目睹千年陈迹而联想到昔日人物早已不在，有感而发，随手题咏。清代厉鹗《宋诗纪事》辑录此断句，或为片言只语，却凝聚了诗人深沉的历史感怀。

👤 诗人介绍

扬无咎（1097—1171），字补之，号逃禅老人，又号清夷长者，清江（今属江西）人。南宋著名词人、书画家。一生不仕，以布衣终老。其墨梅画艺超绝，师法仲仁而自成一家，与释仲仁齐名，对后世画梅影响深远。文学上尤工词，词风清雅婉丽，兼有豪放之气。有《逃禅词》传世，代表作如《柳梢青·茅舍疏篱》等，善以清峭之笔写高洁情怀。此断句虽短，亦见其思致深邃。