淮人多食蛙者作诗示意

朱翌 ·· 其他

淮人为水族,庖脍亦已巧。

田间有鸣鸡,性命得自保。

吴人口垂涎,捕取穷浩渺。

于吴产或多,于淮求则少。

要之业境会,食债良自绕。

予也家淮南,游吴尝草草。

平生下箸处,但觉皆羊枣。

不论赤𩽼公,亦及长须老。

何况鼓吹部,可作钟鼎宝。

世间多空中,所见徒有表。

至美不外示,鱼鼈岂皆好。

君看十月鹑,羽翼甚轻矫。

变化须臾间,不念旧池沼。

食鹑乃无言,食蛙或颦愀。

鹑蛙等无二,妄想自颠倒。

舌根无尽期,所得在一饱。

哀哉南路徐,食方说燖煼。

但俱供芋羹,不必著锦袄。

较之食疮痂,岂但能稍稍。

📖 AI 解读

此诗以食蛙习俗为切入点,通过对比吴越与淮南的饮食差异,批判了人们对食物喜恶的盲目与偏见,并引申出对世间表象与本质的哲理思考。

🔍 赏析

诗题明确针对“淮人多食蛙”这一现象,但开篇先写淮人擅长烹饪水族,而田间鸣蛙(鸡)本可自保,暗示其无辜。接着写吴人贪食蛙,大规模捕捉,导致资源不均。诗人自述家淮而游吴,对吴地珍馐如羊枣、赤𩽼公、长须老等皆淡然,却对蛙类被当作“钟鼎宝”感到不以为然。后段转入哲理:世间事物多徒有外表,至美不外观,鱼鳖并非皆好。以十月鹑为例,指出其羽翼轻矫而终被食,食鹑者无言而食蛙者皱眉,实则鹑蛙无异,皆是偏见所致。最后以“舌根无尽期,所得在一饱”点明饮食只是满足口腹之欲,不必厚此薄彼。诗人用“食疮痂”的典故(南史刘邕嗜食疮痂)反衬蛙类并非不堪,讽刺食蛙者之偏执。全诗逻辑层层递进,由具体习俗上升到普遍认知局限,兼具社会批判与哲学思辨。

📜 创作背景

宋代南方地区(如吴地)盛行食蛙,而淮地(淮南)亦渐染此风。朱翌因见乡人随波逐流,盲目效仿他乡饮食习俗,故作此诗以警示。诗中暗含对奢侈饮食风气的批判,以及对地域饮食偏见的反思。

👤 诗人介绍

朱翌(1097—1167),字新仲,号潜山居士、省事老人,宋代舒州(今安徽潜山)人。政和八年进士,历任中书舍人、秘书少监等职。因不附秦桧被贬韶州。其诗清新自然,兼有议论,多写山水田园及社会现实,亦工词。代表作有《潜山集》《猗觉寮杂记》等。此诗即体现其关注民生、善于说理的特点。

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