郴江百咏 剑泉

这首《剑泉》咏郴州剑泉，借太阿剑典故，赞宝剑灵性并斥邪祟不配得泉，寓含褒忠贬恶之意。

🔍 赏析

前两句“太阿气在斗牛边，报惠论雠世有仙”，以太阿剑气上冲斗牛之典，写剑泉的非凡气象。太阿为神剑，能报恩仇，世间唯有仙者铸之。后两句“黥贼东来携败铁，地灵安肯为生泉”，笔锋一转，谓黥贼携败铁而来，地灵岂肯为其涌泉？此处“黥贼”或指黥布等叛逆，以“败铁”反衬神剑。全诗用典精切，对比鲜明，借剑泉申明正邪之辨，豪迈中见冷峻，既有咏物之趣，又含史论之思。

📜 创作背景

阮阅任郴州知州时，游历郴江一带名胜，作《郴江百咏》一百首，分咏郴州风物。剑泉是郴州名泉之一，传说与宝剑相关，诗人遂借泉咏剑，抒怀古之幽情。

👤 诗人介绍

阮阅，字闳休，自号散翁，舒城（今属安徽）人。北宋诗人，约活动于神宗至徽宗年间。元丰八年进士，曾任郴州知州等地方官职。其诗清丽工稳，多写景咏物，尤以七绝见长。代表作《郴江百咏》以大型组诗形式勾勒郴州山水人文，是宋代地方风物诗的重要作品。另有《增修诗话总龟》传世。