次韵子夷兄弟十首 其一○

这首诗借屈原独醒之典，抒写知音难觅、良时不再的感慨，表达了诗人对高洁品格的坚守与对世无知音的深沉喟叹。

🔍 赏析

首句“独醒士”化用屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，点明诗人不与世俗同流合污的志节。“绝口避醁醽”更以拒绝美酒象征对沉迷享乐的远离。三四句“折杨得众笑，无地至秦青”，《折杨》为庸俗曲调，众人皆知笑之；秦青乃古代善歌者，此处反用其意，感叹纵有高妙之音，却无秦青那样的知音来欣赏，实是知音难遇的悲凉。五六句转引《诗经·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之苹”，周诗所念的是忠诚嘉善之士，而“食野苹”正喻贤者安贫乐道之德，诗人以此自勉并期待同道。末联“良时不可再，佳人难合并”，直抒胸臆，美好时光一去不返，德才兼备的“佳人”难以相聚，收束全诗，将孤独与遗憾推向高潮。全诗用典贴切，语意沉郁，既有对古贤的追慕，也有对现实际遇的无奈，体现了张耒诗歌质朴而深婉的风格。

📜 创作背景

此诗为张耒《次韵子夷兄弟十首》之第十首，是他与友人子夷兄弟唱和之作。张耒晚年仕途坎坷，屡遭贬谪，诗中“独醒”“避醁醽”等语，隐约透露出他对时局浑浊的不满与洁身自好的坚持；而“知音难觅”“良时不再”的感慨，也融入了个人身世之悲与对友情的珍视。

👤 诗人介绍

张耒（1054—1114），字文潜，号柯山，楚州淮阴（今江苏淮安）人。北宋文学家，苏门四学士之一。神宗熙宁六年进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨等职。因党争屡遭贬谪，晚年流落江湖，生活清贫，但诗文愈工。其诗学白居易、张籍，风格平易晓畅、自然流畅，多反映民生疾苦与个人感慨，亦工词。散文主张文理并重，平实舒畅。代表作有《和端午》《夜坐》《感春》等，著有《柯山集》《张右史文集》。