十一月七日五首 其二

这首诗描写了诗人病中寂寥的生活，借面壁老僧和病居士自喻，表达了对佛理的体悟和超然物外的心境。

🔍 赏析

首联‘寒暑添線衲，朝晡折足鐺’以简朴的日常细节——缝补僧衣、折足锅炊食，勾勒出清贫而自足的生活。颔联‘無言病居士，面壁老胡僧’化用维摩诘病卧和达摩面壁典故，点明诗人因病静修、默然参禅的状态。颈联‘佛祖豈欺我，乾坤終有憑’转折有力，既是对信仰的坚定，亦是对世事变幻不惊的宣言。尾联‘窮年無一事，高臥醉騰騰’以醉卧收束，看似颓唐，实则闲适自得，与陶渊明‘采菊东篱下’意趣相通。全诗语言质朴，禅意盎然，于平淡中见深意。

📜 创作背景

此诗作于宋哲宗绍圣年间，张耒因卷入新旧党争被贬谪，晚年生活潦倒，多病居家。十一月七日正值寒冬，诗人借病中感悟，抒写对佛理的体认及安贫乐道的情怀。

👤 诗人介绍

张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，楚州淮阴（今江苏淮安）人。北宋文学家，苏门四学士之一。其诗学白居易、张籍，风格平易流畅，善于描摹日常琐事与自然风光，尤以古乐府见长。著有《柯山集》五十卷，代表作《夏日》《秋日》等。晚年因遭遇贬谪和病痛折磨，诗风趋于沉郁淡泊，常融入佛道思想。