咏茅山元符万宁宫

此诗为北宋蔡卞咏茅山元符万宁宫之作，颂扬三茅真君之道迹与宋哲宗尊崇道教的举措，兼赞美皇帝圣德，祈愿国运昌隆。

🔍 赏析

诗开篇以“猗嗟三茅”起兴，追述茅山祖师得道升仙之事，强调“气合于无，与形俱升”的道家境界。继而感叹世风罕有，直至“迺发先生”，点出当代高道刘混康（即诗中所言之先生）承继道统。后半部分着力描写帝王尊礼：召见、赐书、营建宫宇、绘制仙真、御笔题榜，极言皇恩之隆与宫观之庄严。末尾转颂皇帝“聪明孝友”“抱一用中”，以清静之道治理天下，四方归附，并将求道者引向此宫，以歌昭示无穷。全诗典雅庄重，融仙道与皇权于一体，句式以四言为主，节奏古朴，多用典故与道家术语，体现出典型的宫廷道教颂诗风貌。

📜 创作背景

宋哲宗时期，道教兴盛，尤其是茅山上清宗受到朝廷尊崇。元符年间，哲宗诏请茅山道士刘混康入京，对其礼遇有加，并敕建元符万宁宫以居之。蔡卞时任执政，此诗当为应制或颂圣之作，旨在彰显朝廷崇道之德与皇家对茅山道场的支持。

👤 诗人介绍

蔡卞（1058-1117），字元度，兴化军仙游（今属福建）人。北宋大臣、书法家，蔡京之弟。熙宁三年进士，历官枢密直学士、尚书左丞等。其人文辞雅正，兼擅书法，与蔡京齐名，并称“二蔡”。他政治上支持王安石变法，学术上著有《毛诗名物解》。代表作有《咏茅山元符万宁宫》等，诗风端肃，多涉道教及朝廷典制。