和资道读王绩传
飞亷有丑马,卒岁得肥游。
先生用自况,散发汾水头。
时时到醉乡,万汇如蜗牛。
板筑杜康庙,配飨酒家流。
此意谁能解,空令儿女羞。
为问关夫子,若何为献酬。
📖 AI 解读
这首诗是晁说之读王绩传后的感怀之作,借王绩嗜酒避世之态,抒发自己怀才不遇、愤世嫉俗之情。
🔍 赏析
诗开篇以飞廉丑马自喻,暗示自身才高命蹇,虽困顿终得解脱。‘散发汾水头’暗用王绩隐居典故,展现超脱形骸之态。‘醉乡’与‘蜗牛’之喻,极言醉中世界之渺小,反衬现实之荒谬。‘板筑杜康庙’等句,更以戏谑笔法将酒神供奉,实则是对世俗礼法的嘲弄。结尾问关夫子如何献酬,既是对知音难觅的慨叹,亦是对自身处境的自嘲。全诗用典精妙,语言简劲,情感沉郁而含幽默。
📜 创作背景
晁说之身处北宋新旧党争之际,因反对王安石变法屡遭贬谪,晚年尤其孤愤。其读王绩传,有感于王绩生逢隋唐易代,隐于酒乡,遂借题发挥,以同病相怜之意抒发自己抑郁不平之气。
👤 诗人介绍
晁说之(1059—1129),字以道,号景迂生,济州钜野人。北宋学者、诗人。神宗元丰五年(1082)进士,历官秘书少监、中书舍人等职。因激烈反对新法,屡遭贬斥,晚年隐居嵩山,潜心治经。其诗风古淡奇崛,善于用典,常寓悲愤于旷达。著有《景迂生集》十二卷,代表作《感秋》《闻四史事》等,以《晁氏客语》著称于世。在经学上尤精《易》学,与司马光、邵雍等交厚,是北宋后期重要的儒学代表人物。
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