赠山人沈广汉
禅房白几静无尘,野服黄冠意甚真。
避世全生深得策,闭门谢客亦高人。
忍情断酒非关病,随意收书不计贫。
近约嵩阳陈叔易,趁移丹灶过残春。
📖 AI 解读
这是一首赠给隐士沈广汉的七言律诗,描写其超脱尘世、清心寡欲的隐居生活,表达诗人对高洁人格的赞赏与向往。
🔍 赏析
首联以‘禅房白几静无尘’起笔,从环境之洁净烘托主人心性之澄明,再用‘野服黄冠’点明其道士身份与率真本心。颔联赞其避世全身之智慧,闭门谢客的行为更显其独立不倚的高人风范。颈联笔锋转至日常细节:‘忍情断酒’非因病痛,而是主动克制欲望;‘随意收书’则见其淡泊名利、以读书为乐。尾联提及与友人陈叔易的约定,计划移炉炼丹共度残春,既呼应其道门身份,又暗含对时光流逝的洒脱与对山林生活的向往。全诗语言简淡,意象清雅,结构严密,通过层层递进描写,将一个安贫乐道、超然物外的隐者形象刻画得生动立体,也透露出诗人自身的人生志趣。
📜 创作背景
此诗为晁冲之赠予山人沈广汉之作。沈广汉应为一位隐居山林的道士或隐士。北宋时期文人与僧道交往密切,晁冲之晚年经历贬谪漂泊后,心境趋于淡泊,诗中可见其对隐逸生活的认同与向往。具体创作时间或交流细节史料记载不详,但从内容推测可能写于诗人闲居或游历嵩洛之间。
👤 诗人介绍
晁冲之(约1073—1126),字叔用,号具茨山人,济州巨野(今属山东)人,北宋重要诗人。出身文学世家,为‘苏门四学士’之一晁补之的从弟。早年才华横溢,与王安石、苏轼等交往甚密,后因新旧党争屡遭贬谪,遂纵情山水,隐居不仕。其诗风格清新峭拔,尤长于五言古诗,善于描绘自然景物和隐逸情怀,被吕本中列入《江西诗社宗派图》。著有《晁具茨先生诗集》十五卷,代表作如《感梅忆王立之》《复以承晏墨赠之》等,在南宋初期即有‘后山谈诗,叔用尤精’的美誉。
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