蔡天逸以诗寄梅诗至梅不至

此诗写友人寄诗代梅相赠，虽梅未至，但诗中梅魂已足慰藉，巧妙将诗与梅融为一体，表达对友情的珍视与对清雅诗境的赞赏。

🔍 赏析

首句“应念萧寒槁木身”以自谦之语起笔，诗人自比枯木，身处萧瑟寒境，暗含对友人惦念的感动。次句“殷勤分寄岭头春”点明友人以诗代梅，将岭头春意殷勤寄来，一个“分”字写出分享春色之意，既赞友人情深，又暗藏梅未至的遗憾。后两句转折升华：“冰肌玉骨终安在”追问梅花真正的风姿何在，此处本应写梅，却答以“赖有清诗为写真”——原来友人诗笔已为梅花传神写真，诗中梅比实物更真切。全诗不直言梅之得失，而以诗为梅之化身，既赞友人诗艺高超，又表达精神相契的友情。语言清丽，构思巧妙，空灵中见深意，将诗、梅、情三者交融，耐人寻味。

📜 创作背景

毛滂与友人蔡天逸交好，友人写诗并寄梅花给他，但诗至而梅未至。诗人有感而作此诗，既不因梅未至而怅惘，反而从诗中领略到梅花的清韵，借此抒写友情的深厚与诗艺的传神。

👤 诗人介绍

毛滂（约1056—1124），字泽民，衢州江山（今属浙江）人。北宋词人、诗人。他出身仕宦之家，曾任杭州法曹、武康知县等职，因文章受知于苏轼。其词风清疏明润，情韵兼胜，尤善写景抒情，代表作有《惜分飞·富阳僧舍代作别语》《烛影摇红·送会宗》等，其中“今夜山深处，断魂分付潮回去”等句广为传诵。有《东堂集》传世。