陕府铁牛

这是一首禅意深远的偈颂，借陕府铁牛的形象，暗喻自性本具、不假外求的禅悟境界。

🔍 赏析

诗以铁牛横卧黄河两岸起兴，尾在北、头在南，形象雄浑而荒诞。铁牛本无生命，却横跨大河，暗指超越分别、圆融无碍的自性。后两句引入善财童子，‘无鼻孔’喻指不再依赖感官分别，亦不需向外寻觅。‘依旧向南参’则点明：真正的参访不是跋涉求法，而是回归本心，在当下承担。全诗语言简练，意象奇崛，以俗语写禅机，打破常规逻辑，表现出禅宗‘即心即佛’的宗旨。铁牛与善财，一静一动，一物一人，共同指向‘道在平常’的真理，令人回味无穷。

📜 创作背景

释景祥为宋代禅僧，此诗或作于其住持陕府（今河南陕县一带）时期。陕府有铁牛像，为当地名胜。诗人借铁牛为题，融入禅宗公案式的表达，旨在启发学人放下执着，明见本性。诗中提及善财童子南参，出自《华严经》，但反用其意，表明真正的悟道不须外求。

👤 诗人介绍

释景祥，宋代禅僧，生卒年不详，约活动于北宋中后期。为临济宗黄龙派法嗣，曾任持于陕府（今河南三门峡陕州区）一带寺院。其诗偈多以寻常物象点化禅机，语言朴拙而意趣深邃，在禅门中流传。代表作除《陕府铁牛》外，另有若干上堂、示众法语，载于《续古尊宿语要》等禅籍。