天台三大士像赞

这首诗是宋代禅僧释清远为天台山三大士（寒山、拾得、丰干）画像所作的一首赞禅诗，以禅眼观像，破相显性，暗藏机锋。

🔍 赏析

开篇以'岩岩天台'起兴，写出天台山高峻巍峨，与'旷阔寰宇'形成时空张力，暗喻大士境界无处不在。'大士不我，毫端莫取'直指像非真身，画笔无法捕捉本真，透出禅宗'言语道断'之旨。'蜀客心狂，纤尘一缕'以'蜀客'自指或指观者，谓妄心如微尘，执著于形象即落虚妄。'屈指拊掌，松石猛虎'以动态姿势和意象组合，呈现禅者接引学人时的当机妙用，枯木生花、猛虎驯服，无非般若。'生涯何有，流传今古'扫去形迹，谓真如法身不生不灭，超越时间。末句'静对虚堂，非谓无补'收束于寂照之境，面对画像静坐参究，并非无益，反能开启本心。全诗语言简练，句句含机，在有无之间自由往返，体现了禅诗以象寓道的特质。

📜 创作背景

宋代禅林盛行祖师画像题赞之风，释清远作为杨岐派高僧，常以诗偈开示学人。天台山是佛教圣地，相传寒山、拾得、丰干曾隐于此。此赞当为其瞻仰或受请所作，借题像发挥禅理，破除对偶像形象的执著，引导学人直契自性。

👤 诗人介绍

释清远（1067-1120），北宋临济宗杨岐派高僧，字廓然，俗姓李，邛州（今四川邛崃）人。初参三祖山法宗，后投舒州海会寺白云守端座下得悟，为南岳下十三世。历主舒州天宁、龙门、太平诸寺，晚年住持平江府广化寺，赐号佛眼禅师。与佛果克勤、佛鉴慧懃并称'杨岐三佛'。其禅法圆融，诗偈通俗中蕴深意，著有《佛眼清远禅师语录》八卷及多篇颂古、赞铭，对后世禅林影响深远。