偈颂一一二首 其四一

释清远 ·· 其他

几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。

📖 AI 解读

这首偈颂以生死轮回为背景,阐述顿悟无生法门后超越荣辱忧喜的禅境,是宋代禅僧释清远对佛教解脱观的诗意表达。

🔍 赏析

诗作以‘几回生,几回死’开篇,直接点出众生在生死流转中的无尽循环,‘悠悠无定止’形象刻画了轮回的无奈与无常。后两句转折至顿悟境界:‘自从顿悟了无生’中的‘无生’即佛教中不生不灭的实相,一旦彻悟此理,便能看破世间荣辱得失的虚妄,心中不再生起忧喜之情。全诗语言简练,对比鲜明,前两句铺垫苦痛,后两句彰显解脱,体现了禅宗‘不二’的智慧。诗人以偈颂形式传递佛法精髓,平实中蕴含深意,引导读者超越二元对立,证得内心自在。

📜 创作背景

释清远是宋代临济宗高僧,一生致力禅法弘传,创作大量偈颂以接引学人。此诗为《偈颂一一二首》系列之一,旨在通过诗歌开示生死本质,鼓励修行者顿悟无生,从而摆脱世俗烦恼。宋代理学兴盛,禅宗亦盛行,此类偈颂反映了当时佛门以文艺传道的特色。

👤 诗人介绍

释清远(1067-1120),宋代临济宗杨岐派高僧,字明觉,号佛眼,晚年住持舒州龙门寺(今安徽潜山)。他是禅宗史上重要人物,与佛果克勤、佛鉴慧勤并称‘三佛’,门徒众多。清远善以诗偈说法,语言质朴而意蕴深远,著作有《佛眼禅师语录》《续语录》等,其中《偈颂一一二首》为其代表作,集中体现了他的禅学思想与文学造诣。他的诗偈在宋代禅林广泛流传,对后世禅诗创作产生深远影响。

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