王立之园亭七咏 介庵

此诗为谢逸咏友人王立之园亭中“介庵”之作，借庵名之“介”阐发人生操守与禅悟境界，既赞介守，又超然物外。

🔍 赏析

诗以“介”字为眼，层层推进。首二句“庵居已是介，又以介名庵”点出庵名之由，引发“胡为酷好介，毋乃在律贪”之思，将“介”与戒除贪欲相连，谓介乃对治贪心之良方。中段“人生要当介，君侯恐不堪”直言处世当有耿介之节，然富贵诱惑难当，故需借坐禅以自持。“客去自无事，客来不妨谈”写出庵居淡泊从容之态，主客往来不带机心。后四句转至禅理，“但能了诸幻，起卧俱无惭”谓看破世间幻象，则行事俯仰无愧；“慎勿作住想，如茧缚老蚕”警醒不可执著于相，否则如蚕自缚。末句“兴来出庵去，丛林禅可参”更以出入自在为最高境界，介而不滞，动静由心。全诗语言平实，思理深微，将儒家人格之“介”与禅宗之“空”融于一体，既有修身之警策，又透出超脱之趣。

📜 创作背景

此诗为《王立之园亭七咏》组诗之一。王立之（王直方）为北宋诗人，其汴京居所建有园亭，谢逸赋诗咏之。宋代文人与禅僧交游密切，理趣诗盛行，此诗即在咏物中寄托人生哲理。谢逸生平清贫自守，其诗常含耿介之志与淡泊情怀，此作亦为夫子自道。

👤 诗人介绍

谢逸（1068-1113），字无逸，号溪堂，临川（今江西抚州）人。北宋江西诗派重要诗人，与弟谢薖并称“二谢”。屡举进士不第，终生布衣，以诗文自娱。其诗上追陶谢，下承江西诗法，风格清新俊逸，亦有豪健之气，尤工于咏物写景。著有《溪堂集》十卷。代表作有《江城子·杏花村馆酒旗风》《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》等，词作婉丽深婉，诗则多寓禅理与筋骨。黄庭坚尝赞其诗“清秀脱俗”，为时人所重。