次韵明应仲宗传送供

这首诗是宋代诗僧释德洪次韵友人应仲宗之作，表达对友人送供养的感激与赞美，并融入佛家布施与修行的哲理。

🔍 赏析

诗开篇以自述口吻写年老居村、随分迎送，但‘不得日日供’暗含对友人的亏欠与感恩。接着自嘲‘无清净福’、‘失修种’，为后文铺垫。‘后身老湘庞’用庞蕴居士典故，喻己虽贫而心施，衬托应仲宗的善举。‘妙语俱积香’赞其才学高妙，‘飞兔不受控’喻其才气纵横不羁。‘天与洗妒悭’直指布施能洗除悭吝之病，甚至超越治头痛的实际疗效。结尾以‘甘贽打粥锅’的禅门公案，点明‘同宗而异用’——布施形式虽不同，本质皆佛事。全诗用典自然，以谦抑之笔反衬友人功德，语言简劲，禅意盎然。

📜 创作背景

释德洪晚年居湘西，与文人僧侣多有唱和。应仲宗为其友人，曾送供养（即赠物或施斋），诗人次韵此诗以表谢意，并借布施话题阐发佛法修行中‘施心’的重要性。

👤 诗人介绍

释德洪（1071-1128），俗姓彭，字觉范，号石门，北宋著名诗僧。工诗善画，与黄庭坚、陈师道等交游，诗风清健奇逸，兼具禅理与世俗情怀。著有《石门文字禅》三十卷、《冷斋夜话》十卷等，其诗作被誉为‘僧中第一’（《苕溪渔隐丛话》），代表作有《题李愬画像》、《次韵明应仲宗传送供》等，对南宋江湖诗派有一定影响。