次韵竟宣圣林

这是一首瞻仰孔子林庙的次韵诗，盛赞孔子虽一生坎坷，但其学说与声名却流芳百世，表达了对至圣先师的崇高敬仰。

🔍 赏析

诗开篇以“生民未有”四字极言孔子之伟大，谓自人类诞生以来，无人能如孔子般德配天地、道贯古今。次句“好学皇泉最自强”化用《论语》“学而时习之”及《周易》“自强不息”之意，点明孔子之所以成圣，正在于其好学不倦与刚健自强的品格。“皇泉”或指深远不竭的智慧之源，暗喻孔子学问如泉水般泽被后世。后两句转写孔子一生的际遇与身后之名：孔子生前周游列国，推行仁政，却屡遭困厄，“坎𡒄”二字道尽其仕途蹭蹬、时运不济；然而“声名后世愈芬芳”，正是这种逆境中的坚守，使其精神境界愈发崇高，万世景仰。全诗语言凝练，对比鲜明，以“当年”之困顿反衬“后世”之芬芳，不仅写出了孔子人格的感染力，也寄寓了诗人对儒家道统的深切认同，读来令人肃然起敬。

📜 创作背景

林伯显此诗为“次韵”之作，即依他人咏孔子林庙的诗韵而和。孔子林庙即曲阜孔林、孔庙，是历代文人瞻仰祭拜的圣地。宋代尊崇儒学，诗人游历或梦寐圣域，有感而发，借和韵以抒怀，既表达对孔子的追思，也反映当时士大夫阶层的儒家信仰。

👤 诗人介绍

林伯显（生卒年不详），宋代诗人，籍贯及生平事迹史料记载甚少，约活动于北宋中后期。其诗风质朴庄重，长于用典，多咏史怀古之作。虽非名家，但此诗因立意深远、语言精炼而流传后世。代表作有《次韵竟宣圣林》等，见于地方志或诗文总集。