拟寒山寺 其九五

屋可蔽风雨,何苦鬬华丽。

尧舜乃圣君,光宅天下被。

茅茨未尝剪,土阶亦不砌。

不知尔何人,鳞鳞居大第。

📖 AI 解读

这首《拟寒山寺》其九五以对比手法批判奢华世风,倡导简朴生活,借古圣贤之居反讽今人贪慕广厦的虚荣。

🔍 赏析

诗开篇以“屋可蔽风雨”立论,直指房屋本义仅在遮风挡雨,反问“何苦鬬华丽”,犀利点破世人追逐奢靡的荒谬。接着引出尧舜两位圣君,虽德被天下,却“茅茨未尝剪,土阶亦不砌”,居所简陋至极,与圣人功业形成强烈反差。末两句“不知尔何人,鳞鳞居大第”陡然转向当世,以“不知尔何人”之冷峻质问,痛斥无德无行却广占豪宅者,暗讽其不配居大第。全诗语言直白如话,继承寒山子通俗讽喻之风,对比鲜明,立意高远,以古圣之俭映照今人之奢,警世意蕴深远,字里行间充溢着禅门淡泊无求的价值观。

📜 创作背景

释怀深为北宋云门宗高僧,曾住持焦山太平兴国禅寺,一生力倡净土与戒律,其《拟寒山寺》诗百馀首,以通俗诗偈化导世俗,多写世事无常、劝人向善、戒除贪嗔。此诗针对当时社会竞修豪第、攀比浮华的世风而作,借追慕尧舜简朴,批判现实奢靡。

👤 诗人介绍

释怀深(1077-1132),北宋末南宋初高僧,号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。少习儒业,后出家参禅,嗣法于长芦崇信禅师,得云门宗法脉。政和年间潜遁焦山,后奉敕住持多处名刹,尝言‘修行以念佛为稳当’,兼弘净土。其文学成就主要体现在诗偈创作,有《慈受怀深禅师语录》及《拟寒山寺》诗百馀首传世。诗风平易近理,多用口语俗谚,寓禅理于日常,讽世劝善,对后世丛林诗偈影响颇深。代表作如《拟寒山寺》系列,尤以本首‘屋可蔽风雨’最为人传诵。

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