拟寒山寺 其一四二

此诗为释怀深《拟寒山寺》系列之一，以朴素语言讽刺世人一生为儿孙做马牛，最终所得甚微，蕴含佛家看破执着的智慧。

🔍 赏析

这首诗以对比手法揭示人生的荒诞。前四句写人辛苦经营田园，每年收粮五千斛，但死后全归儿孙，自己一无所有。中四句进一步讽刺子孙的冷漠与吝啬：忌日仅请十个僧人、烧一束纸钱，与生前积累的巨额财富形成鲜明反差，凸显出亲情的疏离和祭祀的敷衍。末两句以反问收束，直击核心：人生为子孙操劳，自己实际得到的东西何等微小。全诗语言直白，如说话一般，却力道十足，将世俗中普遍存在的利己却不知为谁忙的困境刻画得入木三分。诗人从佛教无常观出发，劝导世人莫被子孙牵累，应多为自身解脱修福，言语间透着看破红尘的冷峻与悲悯。诗中数字运用巧妙，'五千斛'与'十僧、一束'的对比，强化了付出与回报的不对等，令人警醒。整体风格接近寒山体的白话禅诗，通俗易懂，寓意深远。

📜 创作背景

释怀深为北宋末至南宋初的临济宗高僧，晚年隐居姑苏寒山寺，仿唐代寒山子作《拟寒山寺》诗一百余首，旨在以通俗诗偈教化世人，破除贪嗔痴执。宋代社会土地兼并严重，富民为子孙积聚财富而自身却勤苦一生，此类现象屡见不鲜，诗人从佛教立场予以警醒。

👤 诗人介绍

释怀深（1077—1132），俗姓夏，字仲明，号慈受，寿春府（今安徽寿县）人，南宋高僧。自幼出家，遍参尊宿，得法于长芦崇信禅师，为临济宗杨岐派传人。曾住持真定洪济寺、杭州灵隐寺、姑苏定慧寺等，晚年住寒山寺。工诗，有《慈受怀深禅师广录》传世，其中《拟寒山寺》诗数量可观，风格平实晓畅，融禅理于日常，为宋代诗僧之代表。