道智更衣参学求偈 其二

这是一首禅诗，以露地白牛为喻，开示学人放下言语知解，彻见本心后获得真正的解脱自由。

🔍 赏析

首句“妙句玄言一切休”直指禅宗“不立文字”的宗旨，一切玄妙言句都是指月之指，应当放下。次句“只看露地一头牛”化用《法华经》“露地白牛”之典，比喻清净本心或佛性，在空旷显露之地，无需遮掩。第三句“忽然鼻孔芒绳断”以牛鼻绳喻烦恼、执着、束缚，芒绳断裂象征参学之人因缘成熟，突然桶底脱落，无明打破。末句“吼月耕云便自由”以极富诗意的意象描写开悟后的境界：牛不再被驱使，能吼月、能耕云，任意逍遥，无拘无束，体现禅者悟后的大自在。全诗语言质朴，比喻生动，将深奥的禅理融入田园意象，既有禅机的峻烈，又有诗意的空灵。

📜 创作背景

释怀深为宋代云门宗僧，曾住持焦山，禅风峻拔，常以偈颂接引学人。此诗是赠予一位法号“道智”的僧人，因其更换僧衣外出参学，前来求取法语，怀深禅师遂作此偈以指点其修行方向，强调在行脚参访中应放下文字执着，直下体证本心。

👤 诗人介绍

释怀深（1077-1132），北宋末南宋初临济宗杨岐派高僧，字慈受，号华亭，俗姓夏，扬州人。自幼出家，参长芦崇信禅师得悟，后弘化于焦山、灵隐等地，有“慈受深”之称。其禅诗通俗晓畅，善于以平常事物点明禅理，著有《慈受怀深禅师广录》四卷传世。代表作包括《偈百首》及各类示众法语，其诗风朴实自然，在当时丛林和后世均有一定影响。