魏先生下火
呜呼魏大和,为人性纯厚。
虽居陋巷中,箪瓢甘自守。
聚学训童蒙,束修粗糊口。
岁晚好吾宗,悟世非长久。
临行嘱妻子,叮咛诫诸后。
不学老庄周,说葬成虚谬。
不学襄阳翁,与女争先后。
先生之意不如斯,欲效禅家破诸有。
四众云臻,柴薪已就。
虽然父子至亲,到此如何可救。
不须救,生前已付山僧手。
一枝红燄赠君行,看取神龟火里走。
📖 AI 解读
这是一首悼念诗,为魏先生火化而作,诗中赞颂其安贫乐道、悟禅破执的高洁品格,并以火化场景寄托禅机。
🔍 赏析
诗以“呜呼”起笔,哀思中见敬意。前六句刻画魏大和虽居陋巷、箪瓢自守,却以教书糊口、性格纯厚的形象,展现儒家安贫乐道之风骨。“岁晚好吾宗”转写其晚年悟禅,看破世事无常。遗嘱部分以对比手法突出其脱俗:不效庄周之虚谬葬论,不学襄阳翁(庞德公)之择地争风水,而是欲效禅家“破诸有”,即破除执着。末段“四众云臻,柴薪已就”写火化场景,以“神龟火里走”喻灵魂超脱,既合禅宗离相之旨,又寓生死观照。全诗语言质朴,情感真挚,融儒家德行与禅宗智慧于一体。
📜 创作背景
魏先生是释怀深的朋友或同参,此诗作于为其举办火化仪式之际。宋代禅宗盛行火葬,诗僧常以诗悼亡,表达对生死如幻的体悟。
👤 诗人介绍
释怀深(1077-1132),宋代临济宗僧,号慈受,俗姓夏。安徽寿春人。早年习儒,后出家,参谒长芦崇信得法。住持焦山普济寺,弘法四十余年,弟子众多。其诗多禅理机锋,通俗古朴,代表作《拟寒山寺》百首,以浅近语言弘扬佛法,针砭世风,另有《慈受怀深禅师广录》传世。
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