颂古四十首 其一九

这是一首禅宗颂古诗，借犀牛扇子意象表达禅法传承与自然流露的机锋。

🔍 赏析

首句“犀牛扇子用多年”，以犀牛扇子喻指祖师传法的方便法门，历经岁月而常用不辍。“历掌清机授手传”点明禅法心印的师资相承，清机即清净微妙之机用，授手传即心心相印的付嘱。后两句转出禅境：“头角不全收拾取”暗用犀牛头角残缺之象，喻修行者放下执著、收起锋芒，不滞于形迹；“雨余风月满长川”则展现雨后风清月明、长川浩荡的景象，象征悟后心境豁然开朗，法性遍在一切处。全诗由器及道，由用入体，语言凝练而意蕴深远，既含宗门传承的严肃，又透出自然天成的禅趣，令人读之如沐清风明月。

📜 创作背景

此诗为《颂古四十首》之第十九首，属宋代禅宗颂古作品。颂古是以韵文形式阐发古德公案、揭示禅理的传统方式，常为评唱或示徒而作。释守珣当是借“犀牛扇子”这一禅门典故，表达法脉传续与悟境之自然流露，具体公案多与唐代禅师接引学人之机缘相关，此诗即在此背景下所写。

👤 诗人介绍

释守珣，宋代禅僧，生平事迹记载较少，约活动于北宋末至南宋初期，属临济宗传承。其重视禅理与诗境的融通，留有《颂古四十首》等作品，以简洁凝练的笔法诠释古德机缘，在当时丛林中有一定影响。其诗作善于将深奥禅意化为形象画面，对后世颂古诗风亦有启发。代表作即《颂古四十首》，今存部分篇章可见其禅思与文采。