知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以缀篇 其三

此诗为范仲淹与知府孙学士唱和之作，借景抒怀，表达超然物外、向往隐逸的高洁情怀。

🔍 赏析

首联以“汉陂高兴”起笔，谓此地山水之趣已足令人飘然忘俗，何必远求天台石桥之仙境，暗含“心隐即隐”的哲理。颔联写潭边饵菊、林间书蕉，菊为仙药，蕉叶代纸，意象清雅，烘托出闲淡脱俗的生活情趣。颈联一转，歌咏兰佩以招隐士，却懒于冠缨追逐官场同僚，对比鲜明，凸显诗人对仕途的疏离与对隐逸的向往。尾联用赤松子之典，表明与仙人早有盟约，即使身处尘世，终将与猿鹤为伴，呼应首联，收束于超脱的期待。全诗语言清丽，用典自然，于唱和之中见真性，既赞友人风怀，亦自抒胸臆，体现了范仲淹刚健之外的淡泊一面。

📜 创作背景

此诗为范仲淹和作《知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首》的第三首。时范仲淹参与政治革新，屡遭贬谪，诗中流露的对隐逸的向往，或与其宦海浮沉、倦于尘累的心境相关。孙学士即孙甫，终南监宫太保当为某位致仕或修道之官员，原唱多道家隐逸情怀，范仲淹依韵酬和，表达共鸣。

👤 诗人介绍

范仲淹（989-1052），字希文，北宋著名的政治家、军事家、文学家。苏州吴县（今江苏苏州）人，谥号文正，世称范文正公。他一生以天下为己任，主持‘庆历新政’，戍边御夏，功绩卓著。文学上，他工于诗词散文，提出‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的崇高思想，其《岳阳楼记》为千古名篇。诗多反映民生疾苦与个人抱负，风格沉郁劲健。有《范文正公集》传世。代表作除《岳阳楼记》外，还有《渔家傲·秋思》《苏幕遮·怀旧》等。