琮师送至城月驿戏成两绝句以答其意 其一

这首七绝是李纲答谢僧人琮师远送的戏作，以禅语化解送别之情，于戏谑中透露出超然物外的胸襟。

🔍 赏析

诗首句“衲子来参去不辞”写僧人往来自在，不落俗套，与诗人相交以心而不拘形迹。次句“何劳飞锡远相追”以反问感谢琮师远送之谊，却又暗含禅门“应无所往”之意。后两句“赠师银布牢收取，便是金襕付嘱时”尤为精妙：诗人赠以银布，却说是付授禅法的金襕袈裟，以俗物寓佛心，化有为无，点明“心法相传，何假外物”的禅理。全诗语言平易，然意蕴深远，既见诗人对友情的珍重，又展现其透脱的生死观与宗教观，体现出李纲身处逆境仍能超然自适的豁达精神。

📜 创作背景

李纲在南宋建炎年间因力主抗金遭排挤，被贬万安军（今海南）途中，路经广东城月驿。僧人琮师远道相送，诗人感其情谊，却以禅家口吻作此戏答，既是对送别的回应，也寄寓了身处贬谪中的自我宽解。

👤 诗人介绍

李纲（1083—1140），字伯纪，号梁溪，邵武（今属福建）人。北宋末南宋初著名抗金名臣、文学家。政和二年进士，靖康元年任兵部侍郎，开封保卫战中力主坚守，亲率军民击退金兵。建炎元年拜尚书右仆射兼中书侍郎（宰相），任内整顿军政，激厉抗战，然仅七十五天即遭罢免。后屡遭贬谪，绍兴十年病逝，追赠少师，谥忠定。李纲诗文雄浑雅健，奏议尤切直，有《梁溪集》一百八十卷传世。其诗多抒发爱国忧民之志，亦不乏禅理哲思，代表作有《病牛》《感怀》等，词作《六么令·次韵和贺方回金陵怀古》亦传诵后世。